L'union du 'Am Israel
הרב דוד דניאל הכהן שליט״א
תקציר
Le Rav explique pourquoi la parashat Massé, qui récapitule les 42 étapes du désert, est lue entre le 17 Tamouz et le 9 Av : les 42 étapes font allusion aux trois « mains » de la Kabbale, aux 42 du Kaddish et aux 21 jours et 21 nuits des trois semaines, par lesquels on s'élève de l'exil vers Erets Israël. Il rappelle l'histoire de Kamsa et Bar Kamsa, où l'humiliation publique d'un Juif et le silence des présents ont conduit à la destruction du Temple, et insiste sur la réparation de la haine gratuite. Selon le verset « par la main de Moshé et Aharon », seuls des dirigeants réunissant la modestie de Moshé et l'amour d'Israël d'Aharon peuvent conduire le peuple hors de l'exil ; il évoque à ce titre le Rav Meïr Shaya, récemment disparu. Abordant les tensions actuelles autour de l'enrôlement des étudiants de yeshiva, il estime que le sujet aurait pu se régler dans l'entente et rappelle que la Torah demande de bénir et non de maudire. Il conclut que l'union, l'humilité et l'amour du prochain amèneront la délivrance.
רגעים מרכזיים
- 0:12 Parashat Massé, lue entre le 17 Tamouz et le 9 Av גלות תשעה באב
- 3:55 Les 42 étapes du désert, les trois mains et le Kaddish קבלה תפילה
- 6:25 Les 21 jours et 21 nuits des trois semaines, un temps d'élévation מועדים תשעה באב
- 8:48 Kamsa et Bar Kamsa : l'humiliation publique à l'origine de la destruction אהבת ישראל בית המקדש
- 16:52 Réparer la haine gratuite qui a détruit le Temple אהבת ישראל תשובה
- 18:15 La vision du Baal Shem Tov sur les dirigeants de la dernière génération משיח צדיקים
- 19:39 « Par la main de Moshé et Aharon » : modestie et amour d'Israël מידות משה רבנו
- 21:50 L'enrôlement des étudiants de yeshiva : une solution possible dans l'entente אקטואליה לימוד תורה
- 28:05 La Torah demande de bénir et jamais de maudire אהבת ישראל מידות
- 30:11 Le Rav Meïr Shaya, à l'image de Moshé et Aharon צדיקים
- 31:20 « J'ai vu un monde à l'envers » : là-haut, on récompense l'effort מידות נשמה
- 36:36 Se couvrir les yeux à l'allumage de Shabbat : la bénédiction apporte la lumière שבת הלכה