Moshé Rabbénou et la Shéchina
הרב דוד דניאל הכהן שליט״א
תקציר
À l'approche de Sim'hat Torah, le Rav explique pourquoi on lit ce jour-là la parachat Vézot Habérakha, qui relate le départ de Moshé Rabbénou. Selon le Zohar, les soixante-dix sacrifices de Souccot occupent les anges des nations, et Sim'hat Torah devient un tête-à-tête, un véritable mariage entre Hakadosh Barou'h Hou et Israël. Le Rav montre, à partir de trois passages du Zohar, que Moshé n'est pas mort : sa néchama, liée à celles de Chet et de Hével et enrichie des bonnes parcelles de Caïn, s'est élevée jusqu'à s'unir à la Shéchina, et c'est lui qui viendra la libérer de l'exil. Il explique aussi comment Moshé a pu écrire « Moshé mourut », selon le Gaon de Vilna, le Baal Chem Tov et le Ari (le tsélem et les lumières qui se retirent), avant de parler du pidion néfech et de la prière adressée à la Shéchina.
רגעים מרכזיים
- 0:13 Sim'hat Torah : la joie particulière des danses avec le Séfer Torah לימוד תורה סוכות
- 1:14 Trois passages du Zohar : Moshé Rabbénou n'est pas mort משה רבנו סוד
- 2:47 Les soixante-dix sacrifices de Souccot et la parabole du roi et de son ami intime אדום וישמעאל סוכות
- 4:44 Sim'hat Torah, un mariage entre Hakadosh Barou'h Hou et Israël שמחה סוכות
- 8:46 Les guilgoulim cachés dans le nom de Moshé : Chet et Hével גלגול נשמות משה רבנו
- 10:13 Moshé acquiert les bonnes parcelles de la néchama de Caïn גלגול נשמות נשמה
- 12:47 « Retire tes souliers » : Moshé s'unit à la Shéchina משה רבנו שכינה
- 17:46 Moshé viendra libérer la Shéchina de l'exil et la ramener au Beit Hamikdach בית המקדש גאולה
- 19:15 Qui a écrit « Moshé mourut » ? Le Gaon de Vilna et le Baal Chem Tov לימוד תורה משה רבנו
- 23:20 L'explication du Ari : le tsélem et les lumières qui se retirent trente jours avant האר"י ז"ל נשמה
- 25:40 Le pidion néfech et la valeur numérique 160 רפואה קבלה
- 29:34 Avant la Amida, on frappe à la porte de la Shéchina תפילה