La venue du Mashia'h 4

14 April 2020 · Pessa'h · Parashat Shémini 5780 · 9 min

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Rav David Daniel Hacohen שליט״א

Summary

Le Rav exprime sa peine pour les familles touchées par l'épidémie et cherche la leçon que chacun doit en tirer : on ne peut pas expliquer pourquoi tel ou tel est parti, mais on peut comprendre le message. Il raconte l'histoire du général syrien Naaman (Livre des Rois), atteint de lèpre : une jeune Israélite captive, servante de sa femme, lui conseille d'aller voir le prophète Elisha ; Naaman, d'abord vexé, se baigne dans le Jourdain, guérit et se convertit, selon le Midrash. Ses serviteurs, témoins du même miracle, ne se sont pas convertis. Le Rav l'explique par un « troisième œil », celui de l'esprit, recouvert de couches que la souffrance enlève : Naaman avait souffert, pas ses serviteurs. Il en déduit que les épreuves actuelles, à l'approche de la Guéoula, servent à ouvrir les yeux de l'esprit et à faire téchouva, et appelle à diffuser la parole de D.ieu.

Highlights

  1. 0:09 Comprendre le message de ce qui arrive, sans expliquer les départs Current events Faith
  2. 0:59 Naaman, chef de l'armée d'Aram, atteint de lèpre Healing The righteous
  3. 1:55 La jeune captive israélite conseille d'aller chez le prophète Elisha Faith The righteous
  4. 3:19 Elisha l'envoie se baigner dans le Jourdain : Naaman, vexé, hésite Healing Mussar
  5. 4:36 La guérison, le refus de payer et la faute de Guéhazi Healing Character traits
  6. 5:11 Naaman se convertit selon le Midrash Faith Repentance
  7. 5:29 Pourquoi ses serviteurs ne se convertissent-ils pas ? Faith Mussar
  8. 6:06 Le troisième œil, l'œil de l'esprit, recouvert de couches de crasse The soul Secrets of the Torah
  9. 6:26 La souffrance enlève ces couches et fait voir la vérité Mussar Repentance
  10. 7:18 À l'approche de la Guéoula, on est secoué pour ouvrir les yeux et faire téchouva Redemption Repentance
  11. 8:15 Diffuser la parole de D.ieu pour aider ceux qui ouvrent les yeux Love of Israel Mitzvot

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Un cours du Rav David Daniel Hacohen, partie 4

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