Le bâton de Moshé Rabbénou
Rav David Daniel Hacohen שליט״א
Summary
Le Rav explique l'origine du bâton de Moshé Rabbénou, l'une des dix choses créées au crépuscule de la veille du premier Shabbat (Pirkei Avot 5:6). Il précise ce qu'est le crépuscule, 'Bein hachemashot', d'après le Rambam. Il rapporte, d'après le Midrash, que le bâton, gravé du nom de D., a été donné à Adam, puis transmis jusqu'à Yossef, repris par Pharaon, puis planté par Yitro dans son jardin, où seul Moshé a pu l'arracher. Il pose la question : comment un bâton créé au crépuscule a-t-il pu être pris par Adam à sa sortie du Gan Eden le vendredi ? Il répond, d'après le Zohar, que les « six jours » de la création sont d'abord spirituels, et que ces objets sont des forces spirituelles créées entre les six jours et le Shabbat, comme l'âme du monde. Le bâton portait les lettres des dix plaies et ne pouvait agir qu'à travers l'âme de Moshé, il y en aurait deux, l'un pour frapper et l'autre pour le bien.
Highlights
- 0:11 Le bâton de Moshé : d'où vient-il ? Torah study Moses
- 0:42 Dix choses créées au crépuscule de la veille du Shabbat Shabbat Creation
- 1:12 Qu'est-ce que le crépuscule, d'après le Rambam et le Choulhan Aroukh ? Shabbat Halacha
- 3:15 Les autres objets créés : la bouche de la terre, la source, l'ânesse de Bilam Creation Secrets of the Torah
- 4:56 Le chemin du bâton : d'Adam à Yossef, Pharaon puis Yitro The Patriarchs Moses
- 7:18 Yitro plante le bâton et seul Moshé peut l'arracher Moses The righteous
- 9:13 Comment Adam a-t-il pu prendre le bâton avant le crépuscule ? Creation Faith
- 10:54 Les six jours de la création sont d'abord spirituels, selon le Zohar Creation Kabbalah
- 12:45 Pourquoi ces forces sont créées entre les six jours et le Shabbat Shabbat The soul
- 15:29 Les lettres des dix plaies gravées sur le bâton Moses Divine Names
- 16:59 Deux bâtons : l'un pour frapper, l'autre pour le bien Kabbalah Moses
- 18:17 La disparition du bâton, comme la tombe de Moshé Redemption Moses
Shevat 5782