לגלות האור הגנוז ולהביא הגאולה
Rav David Daniel Hacohen שליט״א
Summary
בתחילת בין המצרים הרב שואל מדוע כל התקופה שבין י"ז בתמוז לתשעה באב היא תקופת אבל, ומדוע "תלתא דפורענותא" מקבילות לשלוש הספירות העליונות של הראש ו"שבעה דנחמתא" לגוף. הוא מסביר בעזרת משלים: הסופר כותב את האותיות והתגים, אבל אור הניקוד והטעמים, שהם נשמה ונשמה לנשמה, יורד רק בקריאת הבעל קורא; ואור הטלית גבוה מאור התפילין, ולכן אינו יכול לשרות בה כולו. כך גם בזמן: בימים אלה גנוז האור הגבוה ביותר, ה"טוב" שנגנז בבריאה — 17 חלקים מתוך 72 — ולכן לפי האר"י י"ז בתמוז ותשעה באב עתידים להיות ימים טובים, שורש כל החגים. לפי רבי ישראל מקוז'ניץ, "כל רודפיה השיגוה בין המצרים": המלך מתהלך מוסתר וכל אחד יכול לגשת אליו, ולכן הרב ממליץ לומר תיקון חצות גם ביום. לבסוף הוא מבאר, לפי רש"י במחזור ויטרי והאר"י, שבקדיש מבקשים להשלים את השם והכיסא שנפגמו בגלל עמלק, ולכן צריך לומר "שְׁמֵיהּ" ביו"ד כמו בסידורי המקובלים, ולתקן את הטעות שהתפשטה.
Highlights
- 0:11 מדוע כל תקופת בין המצרים היא תקופת אבל? The Temple Tisha B'Av
- 1:21 תלתא דפורענותא ושבעה דנחמתא — הראש והגוף של עשר הספירות Creation Kabbalah
- 4:44 מדוע הסופר אינו כותב ניקוד וטעמים בספר תורה Torah study Secrets of the Torah
- 7:20 התגים, ונשמת ההורים שמתווכת בין הגוף לנשמה The soul Secrets of the Torah
- 10:25 אור הטלית גבוה מאור התפילין ולכן אינו שורה בה Kabbalah Mitzvot
- 10:59 "וירא אלוקים את האור כי טוב": האור הגנוז בימי בין המצרים Creation Secrets of the Torah
- 12:36 שם ע"ב: 55 חלקים ירדו ו־17, כמניין טוב, נגנזו The Arizal Divine Names
- 14:23 "חג לה' מחר": בין המצרים עתידים להפוך לחגים הגבוהים מכולם Jewish holidays Redemption
- 15:58 "כל רודפיה השיגוה בין המצרים": המלך המתהלך מוסתר Prayer The righteous
- 17:44 תיקון חצות גם ביום בבין המצרים לפי האר"י The Arizal Prayer
- 18:52 עמלק והשם שאינו שלם — הבקשה בקדיש לפי רש"י Amalek Divine Names
- 21:21 "שמיה" ביו"ד כמו בסידורי המקובלים: 4, 10 ו־28 Halacha Prayer
הרב דוד דניאל הכהן יצ"ו