Beshala'h 5771 - Les fondements de l'Emouna
Rav David Daniel Hacohen שליט״א
Résumé
Le Rav se demande comment le peuple qui venait de croire en D.ieu et en Moshé après la mer a pu dire « D.ieu est-il parmi nous ou non ? », avant qu'Amalek ne vienne le combattre. Il rapporte l'explication du Rid selon laquelle le roi 'Hizkiyahou, sauvé d'un siège miraculeux, aurait dû chanter pour réparer ses fautes, comme l'a fait Moshé : la lumière reçue doit être retenue par un acte concret. Le Rav explique que la compréhension seule ne pénètre pas l'homme ; il cite les récits des juifs d'Espagne et un orateur qui retrouve l'émotion en se souvenant de son grand-père en larmes à Yom Kippour. Il en conclut que l'Émouna repose d'abord sur la pratique simple des mitsvot, avec foi et dévouement, puis seulement sur la compréhension et la Kabbale. Il donne en exemple Baba Salé qui continuait à se priver, et recommande de soigner ses mitsvot et d'étudier avec sincérité.
Temps forts
- 0:15 Après la mer, ils croient en D.ieu et en Moshé, puis doutent Amalek Émouna
- 3:21 L'explication du Rid : 'Hizkiyahou et la chanson qu'il n'a pas chantée Téchouva Tsadikim
- 6:33 Chanter après la mer : un geste concret qui efface la faute Mitsvot Moshé Rabbénou
- 7:36 Les juifs d'Espagne et ceux qui philosophaient sur la Torah Émouna Exil
- 9:44 Prier sans rien ressentir : le souvenir du grand-père en larmes à Yom Kippour Téfila Yom Kippour
- 13:00 Ceux qui ont une foi simple se laissent brûler, les autres cèdent Émouna Exil
- 14:30 Il faut vivre ce qu'on comprend : un réceptacle pour la lumière divine Émouna Mitsvot
- 15:37 Pourquoi D.ieu montre des visions et fait chanter le peuple Émouna Moshé Rabbénou
- 17:59 La Kabbale vient après la pratique, non avant Kabbale Mitsvot
- 19:36 Baba Salé continue à se priver à plus de quatre-vingts ans Middot Tsadikim
- 21:32 Fixer des moments d'étude et pratiquer en détail avec foi simple Étude de la Torah Halakha
- 22:40 Embellir les mitsvot et rester sincère avec D.ieu Émouna Mitsvot