La brisure des mondes et leur réparation
Rav David Daniel Hacohen שליט״א
Résumé
Le Rav poursuit l'étude du début de la Torah et s'interroge sur le verset « la terre était tohu vavohu » : il y voit l'évocation d'une période antérieure à la création, révélée par la Kabbale, où les âmes ont été mises à l'épreuve face à la Torah. Il explique, d'après le Ari Zal et le Rashash, que ces mondes brisés ne sont pas des cycles de 7 000 ans qui se répètent sans fin, une idée proche du bouddhisme selon lui, mais une étape préalable : l'humanité ne fait que monter. Le statut de chacun dans ce monde découle de son attitude à cette étape, ce que le Rav illustre par le cas du mamzer. Avec « Que la lumière soit », D.ieu commence la réparation de ces mondes, qu'Adam Harishon devait achever.
Temps forts
- 0:44 Que veut dire le verset sur la terre vide et les ténèbres Création du monde
- 2:27 Une période antérieure révélée par la Kabbale Kabbale Sod de la Torah
- 4:48 Le Rashash et les dates données sur cette période antérieure Kavanot du Rashash Le Ari Zal
- 6:33 Le but de la création : le libre arbitre pour mériter le bien Création du monde Middot
- 7:43 Les mondes détruits et l'erreur d'en faire des cycles sans fin Émouna Kabbale
- 10:41 On ne redescend jamais : l'humanité ne fait que monter Guéoula Le Ari Zal
- 11:36 Comme à l'école, on passe au niveau supérieur Guilgoul Néchama
- 13:55 Adam Kadmon et le monde de la Tiloute Kabbale Sod de la Torah
- 14:47 La Torah proposée aux âmes avant la création Mitsvot Néchama
- 16:11 La faute d'Adam Harishon et sa descente pour aider les autres Néchama Tikoun
- 17:43 Le mamzer : un statut lié à l'âme et non une infamie Couple et famille Halakha Néchama
- 20:29 « Que la lumière soit » : D.ieu commence la réparation Création du monde Tikoun
Les secrets de la Création #2 - Un cours du Rav David Daniel Hacohen יצ"ו