La réparation par le Guilgoul
Rav David Daniel Hacohen שליט״א
Résumé
Pour la parashat Yitro, le Rav présente, d'après le Ari Zal, la réparation par le guilgoul. Les âmes de Hével et de Kayin reviennent en Shet et en Moshé, mais jamais en entier : seule une partie de l'âme revient. La part positive de Kayin se retrouve en Yitro, qui répare sa faute en remettant à Moshé sa fille Tsipora, l'épouse de Hével prise par Kayin ; la part négative réapparaît chez l'Égyptien tué par Moshé. Le Rav rappelle que les premières générations avaient une vie plus spirituelle, expliquant les âges des patriarches. Il explique pourquoi tant de gens venaient se faire juger : ils avaient besoin de réparer la perversion de Sodome. Il conclut que les épreuves de la vie s'expliquent souvent par des vies antérieures.
Temps forts
- 0:10 Les réparations qui se font par le guilgoul selon le Ari Zal Guilgoul Le Ari Zal
- 0:40 Hével en Shet puis Moshé : jamais l'âme entière ne revient Guilgoul Néchama
- 2:00 Kayin : le mauvais en l'Égyptien, le bon en Yitro Guilgoul Moshé Rabbénou
- 4:26 La faute de Kayin : jalousie des deux jumelles et âme sœur Couple et famille Sod de la Torah
- 5:53 Les premières générations avaient une vie bien plus spirituelle que la nôtre Création du monde Sod de la Torah
- 9:15 Yitro remet Tsipora à Moshé et répare la faute de Kayin Couple et famille Tikoun
- 10:26 Le potentiel ne suffit pas : Shmouel a réparé plus que Yitro Néchama Tsadikim
- 11:39 Pourquoi une foule si grande venait se faire juger par Moshé Moshé Rabbénou Tikoun
- 13:23 Les âmes d'Israël mêlées aux nations depuis Adam Harichon Exil Les Patriarches
- 15:51 Réparer Sodome : le jugement perverti et la vérité rétablie Moussar Tikoun
- 18:32 Bilam, la part négative de Hével, n'a pas su saisir sa chance Guilgoul Tsadikim
- 19:24 Les épreuves de la vie s'expliquent souvent par des gilgoulim antérieurs Émouna Guilgoul