Shabbat Hagadol
Rav David Daniel Hacohen שליט״א
Résumé
Le Rav cherche à comprendre pourquoi le Shabbat qui précède Pessa'h s'appelle Shabbat Hagadol, à partir des paroles du Ari Zal et du Zohar. Il part des lettres de la Torah écrites plus petites ou plus grandes que les autres, et rapporte l'histoire de deux scribes formés par le même maître, dont l'un écrit mieux les grandes lettres et l'autre les petites. Il explique que les petites lettres font allusion au Nefesh, au Rouach et à la Néchama selon les cinq niveaux de l'âme, et les grandes lettres à la Bina ; chacun ne doit donc pas se croire supérieur à son ami. Il relie ensuite cela aux noms divins, à la prière « Tika béchofar gadol » et à la Bina, niveau situé au-dessus du temps et de l'espace, dont la lumière se révèle à la sortie d'Égypte, chaque année avant Pessa'h, et pour la délivrance finale. Le Rav rejette l'idée de cycles de sept mille ans qui recommenceraient, qu'il juge étrangère au judaïsme.
Temps forts
- 0:00 Pourquoi ce Shabbat s'appelle Shabbat Hagadol Chabbat Pessa'h
- 0:44 Les lettres de la Torah écrites plus petites ou plus grandes Sod de la Torah
- 2:15 Deux scribes, même maître, des talents inversés Tsadikim
- 5:45 Les niveaux de l'âme : Nefesh, Rouach, Néchama Kabbale Néchama
- 7:23 Petites lettres et grandes lettres, allusion aux niveaux de l'âme Néchama Sod de la Torah
- 8:06 Ne pas se croire supérieur à son ami Middot Moussar
- 8:54 Le sens de « Tika béchofar gadol » dans la prière Chofar Téfila
- 9:50 Moshé demande comment présenter D. aux enfants d'Israël Moshé Rabbénou Noms divins
- 10:46 Les lettres du nom divin et les six mille ans Création du monde Noms divins
- 11:47 La Bina, au-dessus du temps et de l'espace, et la venue du Machia'h Guéoula Machia'h
- 13:27 Pas de cycles de sept mille ans qui recommenceraient Création du monde Émouna
- 15:33 La lumière de la Bina à la sortie d'Égypte et chaque année avant Pessa'h Guéoula Pessa'h