לגלות האור הגנוז ולהביא הגאולה
Rav David Daniel Hacohen שליט״א
Résumé
בתחילת בין המצרים הרב שואל מדוע כל התקופה שבין י"ז בתמוז לתשעה באב היא תקופת אבל, ומדוע "תלתא דפורענותא" מקבילות לשלוש הספירות העליונות של הראש ו"שבעה דנחמתא" לגוף. הוא מסביר בעזרת משלים: הסופר כותב את האותיות והתגים, אבל אור הניקוד והטעמים, שהם נשמה ונשמה לנשמה, יורד רק בקריאת הבעל קורא; ואור הטלית גבוה מאור התפילין, ולכן אינו יכול לשרות בה כולו. כך גם בזמן: בימים אלה גנוז האור הגבוה ביותר, ה"טוב" שנגנז בבריאה — 17 חלקים מתוך 72 — ולכן לפי האר"י י"ז בתמוז ותשעה באב עתידים להיות ימים טובים, שורש כל החגים. לפי רבי ישראל מקוז'ניץ, "כל רודפיה השיגוה בין המצרים": המלך מתהלך מוסתר וכל אחד יכול לגשת אליו, ולכן הרב ממליץ לומר תיקון חצות גם ביום. לבסוף הוא מבאר, לפי רש"י במחזור ויטרי והאר"י, שבקדיש מבקשים להשלים את השם והכיסא שנפגמו בגלל עמלק, ולכן צריך לומר "שְׁמֵיהּ" ביו"ד כמו בסידורי המקובלים, ולתקן את הטעות שהתפשטה.
Temps forts
- 0:11 מדוע כל תקופת בין המצרים היא תקופת אבל? Beit Hamikdach Tich'a beAv
- 1:21 תלתא דפורענותא ושבעה דנחמתא — הראש והגוף של עשר הספירות Création du monde Kabbale
- 4:44 מדוע הסופר אינו כותב ניקוד וטעמים בספר תורה Étude de la Torah Sod de la Torah
- 7:20 התגים, ונשמת ההורים שמתווכת בין הגוף לנשמה Néchama Sod de la Torah
- 10:25 אור הטלית גבוה מאור התפילין ולכן אינו שורה בה Kabbale Mitsvot
- 10:59 "וירא אלוקים את האור כי טוב": האור הגנוז בימי בין המצרים Création du monde Sod de la Torah
- 12:36 שם ע"ב: 55 חלקים ירדו ו־17, כמניין טוב, נגנזו Le Ari Zal Noms divins
- 14:23 "חג לה' מחר": בין המצרים עתידים להפוך לחגים הגבוהים מכולם Fêtes Guéoula
- 15:58 "כל רודפיה השיגוה בין המצרים": המלך המתהלך מוסתר Téfila Tsadikim
- 17:44 תיקון חצות גם ביום בבין המצרים לפי האר"י Le Ari Zal Téfila
- 18:52 עמלק והשם שאינו שלם — הבקשה בקדיש לפי רש"י Amalek Noms divins
- 21:21 "שמיה" ביו"ד כמו בסידורי המקובלים: 4, 10 ו־28 Halakha Téfila
הרב דוד דניאל הכהן יצ"ו