Kaïn et Hével, le combat du bien et du mal
הרב דוד דניאל הכהן שליט״א
תקציר
À partir de la paracha Béréchit, le Rav s'interroge sur le premier meurtre : comment Caïn, avec qui Hachem parle, a-t-il pu commettre une telle faute ? Il lit un Midrach où Hachem désigne dès le départ chacun à sa place (Adam, Caïn, Hével, Noa'h, Avraham, Moshé), et l'éclaire par le Chaar haGuilgoulim du Ari Zal : Adam n'a pas attendu le Chabbat, et Caïn est donc né mélangé de bien et de mal. Le Rav explique que tous les êtres ont d'abord été éprouvés dans les mondes d'avant la création, détruits puis réparés, et qu'ils reviennent dans les 6 000 ans avec des penchants, mais avec la possibilité de tout réparer. Il en tire des exemples (Yitro, Rabbi Akiva, Bilam, le mamzer) et conclut qu'il faut choisir le bon chemin avant l'arrivée du Machia'h.
רגעים מרכזיים
- 0:12 Caïn et Hével : comment un homme proche de Dieu a-t-il pu assassiner ? בריאת העולם יצר הרע
- 1:24 Midrach Rabba : chacun est désigné à sa place dès le départ האבות משה רבנו
- 6:06 Le Chaar haGuilgoulim : Adam, Caïn et le Chabbat non attendu שבת גלגול נשמות האר"י ז"ל
- 6:26 Caïn né mélangé de bien et de mal, et Hével, Esav et Yaakov גלגול נשמות האבות נשמה
- 11:29 Les mondes détruits avant la création, fondement de la Kabbale בריאת העולם קבלה סוד
- 13:22 La Idra Rabba : Rabbi Chimon bar Yo'haï et les mondes de la réparation רבי שמעון בר יוחאי סוד תיקון
- 14:55 Adam hors du temps et de l'espace, avant la dégringolade du déluge בריאת העולם סוד
- 18:20 Toutes les âmes ont été éprouvées avant la création גלגול נשמות משיח נשמה
- 20:12 Adam n'avait pas le choix, selon le Ari Zal : pas de reproche à Dieu אמונה האר"י ז"ל
- 22:07 Yitro et Rabbi Akiva : réparer la part de Caïn תשובה תיקון צדיקים
- 24:04 Le mamzer : une âme qui a besoin de plus de temps pour se réparer הלכה נשמה תיקון
- 26:39 Choisir le bon chemin avant l'arrivée du Machia'h משיח מוסר תשובה