Le guilgoul de Yossef et de la femme de Potifera
הרב דוד דניאל הכהן שליט״א
תקציר
À propos de Yossef et de la femme de Poti'far, le Rav rapporte la Guémara (Ménakhot 44a) sur l'élève de Rabbi Hiya, très minutieux sur les tsitsit, qui va voir une femme de Rome ; au moment de fauter, ses quatre tsitsit le frappent au visage, il s'arrête, et la femme se convertit puis l'épouse. Le Ari Zal dit que cet élève est le gilgoul de Yossef et la femme celui de la femme de Poti'far, et le Rav explique que cet élève avait perdu son libre arbitre pour libérer une âme prisonnière du mal. Il en tire que la vision de la femme de Poti'far concernait sa fille. Il précise que, selon lui, le Ari Zal ne demande pas de cacher les tsitsit mais de les laisser visibles, et conclut que les visions peuvent tromper, comme celle d'Avraham.
רגעים מרכזיים
- 0:00 Pourquoi la femme de Poti'far voulait tant séduire Yossef זוגיות ומשפחה האבות
- 0:54 Rachi : pourquoi l'histoire de Yehouda et Tamar interrompt celle de Yossef לימוד תורה האבות
- 2:09 Le Ari Zal : Yossef et la femme de Poti'far sont des gilgoulim גלגול נשמות האר"י ז"ל
- 3:07 La Guémara sur l'élève de Rabbi Hiya, minutieux sur les tsitsit לימוד תורה מצוות
- 4:18 La femme de Rome, ses quatre cents pièces d'or et les quatre tsitsit qui frappent מצוות צדיקים
- 7:06 Elle se convertit, donne un tiers de sa fortune, puis épouse l'élève זוגיות ומשפחה תשובה
- 8:25 Comment un élève si pieux a-t-il pu faire cela ? אמונה מוסר
- 9:12 Une âme prisonnière du mal qu'un juste libère par l'épreuve נשמה תיקון
- 10:40 On lui retire son libre arbitre : il est mené comme un automate אמונה גלגול נשמות
- 13:53 Les tsitsit lui rendent sa personne et il résiste מצוות יצר הרע
- 16:53 Selon le Rav, le Ari Zal veut les tsitsit visibles, non cachés הלכה האר"י ז"ל
- 22:46 Les visions peuvent tromper : l'exemple d'Avraham avec Eliézer האבות סוד