Pessah 5769 - La Hagada 3 et fin
הרב דוד דניאל הכהן שליט״א
תקציר
Pour clore le commentaire de la Haggada, le Rav explique avec le Malbim le regroupement des dix plaies en trois séries (Détsa'h, 'Adash, Béa'hav), qui prouvent successivement l'existence de D.ieu, sa présence providentielle et sa toute-puissance, et qui éduquent aussi le peuple d'Israël, presque idolâtre après l'Égypte. Il explique le sens de « Daïénou » et pourquoi il faut dire à voix haute Pessa'h, Matsa et Maror. Il rappelle que chacun doit se voir comme sorti d'Égypte. Puis il explique pourquoi on ne dit pas « chéhé'héyanou » le septième jour de Pessa'h : la délivrance se fait en deux étapes, la sortie d'Égypte puis la traversée de la mer. Il explique l'ordre donné d'emprunter les richesses aux voisins, pour qu'Avraham n'ait rien à redire. Selon le Rav, notre époque ressemble à ces deux étapes : après la Choa, le retour en Erets Israël et la guerre des Six Jours, des reculs donnent l'impression de tout perdre, et il espère la délivrance finale et la venue du Beit Hamikdach.
רגעים מרכזיים
- 0:07 Les dix plaies regroupées en trois séries : Détsa'h, 'Adash, Béa'hav פסח
- 1:45 Selon le Malbim, pourquoi Moché va au Nil, au palais, ou sans avertissement משה רבנו פסח
- 4:59 Les trois séries prouvent l'existence de D.ieu, sa présence et sa toute-puissance אמונה פסח
- 7:01 Le sens du mot « Daïénou » : suffisant pour remercier לימוד תורה פסח
- 8:40 Pourquoi dire Pessa'h, Matsa et Maror à voix haute, comme le cri du nouveau-né הלכה מצוות
- 11:29 Dans chaque génération, se voir comme sorti d'Égypte גאולה פסח
- 12:34 Pourquoi pas de chéhé'héyanou le septième jour : une délivrance en deux étapes הלכה פסח
- 17:01 Pourquoi emprunter les richesses des voisins : la promesse faite à Avraham האבות פסח
- 19:51 Selon le Rav, notre époque vit les deux étapes de la délivrance, de la Choa à Yérouchalayim אקטואליה ארץ ישראל גאולה
- 21:41 L'espoir de la délivrance totale et du Beit Hamikdach, et se jeter à l'eau בית המקדש ביטחון גאולה