Le Shabbat, un début ou une fin?
Rav David Daniel Hacohen שליט״א
Résumé
À l'occasion des parashiyot Vayakhel et Pekoudei, qui répètent les ordres sur le Michkan, le Rav se demande pourquoi le Chabbat apparaît après le Michkan la première fois, et avant lui la seconde, avec la faute du veau d'or entre les deux. Il explique que, selon le Ari Zal, le premier ordre précède la faute et que tous pouvaient alors donner pour le Michkan, tandis que le second vient après le pardon. Il présente le Chabbat comme sommet des jours passés et point de départ des jours à venir, d'après le Or Ha'Haïm. Il lit ensuite un texte de Rabbi Elimélekh de Lizhensk sur ceux qui restent attachés à la matière, et conclut que le veau d'or est l'attachement excessif à la matière, dont Pessa'h doit nous libérer.
Temps forts
- 0:10 Vayakhel-Pekoudei répètent les ordres sur le Michkan Beit Hamikdach
- 1:27 Le Chabbat avant et après le Michkan, et le veau d'or au milieu Beit Hamikdach Chabbat
- 4:17 Selon le Ari Zal, le premier ordre du Michkan précède la faute du veau d'or Le Ari Zal Moshé Rabbénou
- 6:36 Sans la faute, Israël serait entré directement en Erets Israël Erets Israël Guéoula
- 7:18 Le Chabbat, apogée des jours passés et départ des jours à venir Chabbat Création du monde
- 9:36 Texte de Rabbi Elimélekh de Lizhensk sur le sacrifice 'Notar' Mitsvot Tsadikim
- 12:25 Deux catégories de pratiquants : service de D. ou recherche du bien-être Moussar Parnassa
- 15:34 L'image des trésors de la mer : ceux qui restent collés à la matière Guéoula Machia'h
- 17:40 Un Chabbat de plaisir sans démesure Chabbat Middot
- 18:49 Le Michkan devait être un tremplin spirituel mais le veau d'or est venu Beit Hamikdach Yetser Hara
- 19:35 Le veau d'or aujourd'hui : voitures, logements et attachement à la matière Actualité Moussar
- 21:00 Nissan, mois de la libération : sortir de son esclavage à la matière Guéoula Pessa'h
Un cours du Rav David Daniel Hacohen יצ"ו sur la
Parashat Vayakhel - Pékoudey 5781
Parashat Vayakhel - Pékoudey 5781