Les paroles du rocher
Rav David Daniel Hacohen שליט״א
Résumé
Le Rav s'interroge sur la faute de Moshé et Aharon à Mérivat Kadesh : après la mort de Miriam, le puits cesse de couler et Moshé frappe le rocher au lieu de lui parler, ce qui lui ferme l'entrée en Erets Israël. Il raconte d'abord deux témoignages après la guerre des Six Jours, où des Juifs assimilés se sont réveillés au Mur occidental ou face à l'indifférence des Américains. Il explique ensuite que toute matière contient une étincelle divine et que le bâton de Moshé agit sur l'union des mondes supérieurs, à l'image de l'union du couple en bas, qui doit se faire avec des paroles et dans l'ordre. Selon le Rav, Moshé a voulu hâter la délivrance totale en anticipant l'étape, alors que le peuple n'était pas prêt ; ce qui n'a pas pu se faire alors se réalise aujourd'hui par ceux qui reviennent en Erets Israël, et la Guéoula est proche.
Temps forts
- 0:13 Après la mort de Miriam, le puits s'arrête et Moshé frappe le rocher Moshé Rabbénou
- 1:36 Témoignage : la guerre des Six Jours réveille l'identité juive Émouna Erets Israël
- 4:46 Un Juif assimilé au Mur occidental décide de revenir à ses origines Téchouva Yérouchalayim
- 6:13 Un juge de Washington : « Nous avons un D.ieu qui nous protège » Bita'hon Émouna
- 8:42 Pourquoi parler au rocher, et pourquoi prendre le bâton avec soi Moshé Rabbénou
- 9:14 Chaque élément matériel contient une étincelle divine Kabbale Sod de la Torah
- 10:19 L'union des mondes supérieurs et l'abondance qui descend Kabbale Shéchina
- 12:21 L'union du couple en bas, à l'image d'en haut, n'est pas un acte bestial Couple et famille Halakha
- 17:38 Les trois noms divins et l'ordre de l'union : désir, bouche, corps Kabbale Noms divins
- 19:13 La sortie d'Égypte et l'entrée en Erets Israël : deux formes de Shéchina Erets Israël Shéchina
- 21:04 Moshé anticipe l'étape, le peuple n'est pas prêt : il ne peut entrer Guéoula Moshé Rabbénou
- 22:28 Aujourd'hui, ceux qui reviennent en Erets Israël accomplissent ce tikoun Guéoula Tikoun