Les paroles du rocher
הרב דוד דניאל הכהן שליט״א
תקציר
Le Rav s'interroge sur la faute de Moshé et Aharon à Mérivat Kadesh : après la mort de Miriam, le puits cesse de couler et Moshé frappe le rocher au lieu de lui parler, ce qui lui ferme l'entrée en Erets Israël. Il raconte d'abord deux témoignages après la guerre des Six Jours, où des Juifs assimilés se sont réveillés au Mur occidental ou face à l'indifférence des Américains. Il explique ensuite que toute matière contient une étincelle divine et que le bâton de Moshé agit sur l'union des mondes supérieurs, à l'image de l'union du couple en bas, qui doit se faire avec des paroles et dans l'ordre. Selon le Rav, Moshé a voulu hâter la délivrance totale en anticipant l'étape, alors que le peuple n'était pas prêt ; ce qui n'a pas pu se faire alors se réalise aujourd'hui par ceux qui reviennent en Erets Israël, et la Guéoula est proche.
רגעים מרכזיים
- 0:13 Après la mort de Miriam, le puits s'arrête et Moshé frappe le rocher משה רבנו
- 1:36 Témoignage : la guerre des Six Jours réveille l'identité juive אמונה ארץ ישראל
- 4:46 Un Juif assimilé au Mur occidental décide de revenir à ses origines תשובה ירושלים
- 6:13 Un juge de Washington : « Nous avons un D.ieu qui nous protège » ביטחון אמונה
- 8:42 Pourquoi parler au rocher, et pourquoi prendre le bâton avec soi משה רבנו
- 9:14 Chaque élément matériel contient une étincelle divine קבלה סוד
- 10:19 L'union des mondes supérieurs et l'abondance qui descend קבלה שכינה
- 12:21 L'union du couple en bas, à l'image d'en haut, n'est pas un acte bestial זוגיות ומשפחה הלכה
- 17:38 Les trois noms divins et l'ordre de l'union : désir, bouche, corps קבלה שמות הקודש
- 19:13 La sortie d'Égypte et l'entrée en Erets Israël : deux formes de Shéchina ארץ ישראל שכינה
- 21:04 Moshé anticipe l'étape, le peuple n'est pas prêt : il ne peut entrer גאולה משה רבנו
- 22:28 Aujourd'hui, ceux qui reviennent en Erets Israël accomplissent ce tikoun גאולה תיקון