Les vêtements du Shabbat
Rav David Daniel Hacohen שליט״א
Résumé
Le Rav aborde la question des vêtements de Shabbat et de leur couleur. D'après le Ari Zal, tel que le rapporte 'Haïm Vital, il faut s'habiller en blanc pour Shabbat, au moins quatre vêtements dont les sous-vêtements, car l'âme est revêtue après la mort comme on se vêtait ici-bas ; il raconte que le Ari Zal a vu l'âme d'un sage vêtue de noir, comme dans sa vie. Le Rav explique que le noir répandu dans le monde religieux est une conséquence de l'exil, et que les communautés d'Afrique du Nord et du Moyen-Orient portaient le blanc. Il évoque une opinion minoritaire du Talmud sur un homme qui veut fauter : il se vêt de noir pour avoir le cœur brisé, et rappelle que ce n'est pas la Halakha retenue. Il en tire que l'intention compte : la même faute commise avec plaisir ou avec remords n'a pas le même poids, comme dans les récits du Ramban sur un homme qui tue un dénonciateur et meurt, car il a agi avec plaisir. Il invite à revenir au blanc, de plus en plus répandu.
Temps forts
- 0:11 La couleur des vêtements a une importance spirituelle Chabbat Sod de la Torah
- 1:02 Le Ari Zal, rapporté par 'Haïm Vital : s'habiller en blanc pour Shabbat Chabbat Le Ari Zal
- 1:38 Le noir est une conséquence de l'exil ; l'Afrique du Nord portait le blanc Exil Fêtes
- 2:28 Comme on est vêtu ici-bas le Shabbat, on l'est dans l'au-delà Kabbale Néchama
- 3:20 Le Ari Zal voit l'âme d'un sage vêtue de noir Néchama Tsadikim
- 4:17 Au moins quatre vêtements blancs, sous-vêtements compris Halakha Mitsvot
- 5:36 Une opinion du Talmud : se vêtir de noir pour qui veut fauter Étude de la Torah Halakha
- 7:21 Pourquoi le noir briserait le cœur et l'importance de l'intention Middot Téchouva
- 9:02 La même faute avec remords ou avec plaisir n'a pas le même poids Moussar Téchouva
- 9:58 Un élève de yéchiva qui a fauté et le reproche de son Rav Éducation Tsadikim
- 11:58 Le Ramban et le dénonciateur : agir sans plaisir de se venger Halakha Tsadikim
- 15:28 Revenir au blanc du Shabbat, de plus en plus de fidèles le font Chabbat Émouna
'Heshvan 5782