Pourim, selon le Ari za"l et le Rasha"sh

13 mars 2022 · Erev Pourim · Parashat Tsav 5782 · 25 min

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Rav David Daniel Hacohen שליט״א

Résumé

À la demande d'un auditeur, le Rav présente Pourim selon le Ari Zal et le Rashash, en partant de la différence entre la gestion du monde en semaine et le Shabbat, où une lumière plus élevée se révèle. Il explique que le monde est géré par deux aspects, la Tiféret, qui représente la miséricorde et laisse le temps de se repentir, et la Malkhout, qui représente la rigueur ; ils doivent se trouver face à face. Selon le Rav, quand la lumière se retire de la Tiféret, la rigueur domine, et Haman, qui connaissait ces forces, a choisi ce moment ; avec la fin des soixante-dix ans d'exil, Mordekhaï et Esther ont fait descendre dans la Malkhout une lumière d'une intensité exceptionnelle qui a anéanti les ennemis. Il en tire la pratique : lire la Méguila, puis donner la tsedaka aux pauvres immédiatement après, avant le repas, pour que la lumière descende dans la matière, et il rappelle que cette lumière se retire d'une façon qu'il relie à la Shoah.

Temps forts

  1. 0:10 Pourim vu par la Kabbale : les introductions nécessaires Kabbale Pourim
  2. 2:10 « Il s'est levé et s'est assis sur son trône » : que signifie le repos de D. ? Chabbat Noms divins
  3. 3:03 Les mondes Assiya, Yetsira et Bria : qui gère le monde en semaine et à Shabbat Chabbat Kabbale
  4. 4:17 La lumière spirituelle est voilée, comme un corps vêtu Néchama Sod de la Torah
  5. 5:27 L'enfant qui percevait la couleur du ciel le Shabbat Chabbat Tsadikim
  6. 8:28 Les chérubins du Temple, face à face ou dos à dos Beit Hamikdach Kabbale
  7. 9:04 Tiféret et Malkhout : la miséricorde et la rigueur dans la gestion du monde Émouna Kabbale
  8. 12:21 Le retrait de la lumière dans la Tiféret et le jugement de Roch Hachana Kabbale Rosh Hashana
  9. 13:58 Haman choisit le moment où la rigueur domine Amalek Pourim
  10. 15:54 Mordekhaï et Esther font descendre une lumière qui anéantit les ennemis Guéoula Pourim
  11. 18:34 Matanot laévyonim : faire descendre la lumière dans la matière Halakha Mitsvot
  12. 20:51 La Shoah comme retrait de la lumière, selon le Rav Actualité Exil

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Un cours du Rav David Daniel Hacohen יצ"ו sur Pourim 5782

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