Intelligence rationelle ou émotionnelle
הרב דוד דניאל הכהן שליט״א
תקציר
À l'entrée du mois d'Adar, le Rav explique la notion de joie, souvent déformée en slogan « il faut être joyeux », selon une philosophie étrangère à la Torah qui ne tiendrait compte que de l'intelligence rationnelle. Il montre, d'après le Ari Zal dans le Chaar Hakavanot, que le cœur est la finalité de la 'Ho'hma, de la Bina et du Da'at de la tête : il faut donc utiliser l'intelligence rationnelle et l'intelligence émotionnelle. Il illustre cela par le récit d'un rabbin de Jérusalem qui a senti sa main refuser d'écrire une attestation de cacherout pour de l'huile de Pessa'h, et par un père qui n'a pas versé une larme à la mort de sa fille. Il explique aussi qu'à l'époque d'Esther et Mordekhaï, le peuple a accepté la Torah de plein gré, par amour. Il conclut que la vraie joie vient de la conscience que D. gère tout et de ressentir cet amour dans le cœur.
רגעים מרכזיים
- 0:11 Le mois d'Adar et la joie : une notion souvent déformée מועדים שמחה
- 1:12 Intelligence rationnelle et intelligence émotionnelle : une philosophie étrangère à la Torah מידות מוסר
- 2:53 Le rav de Jérusalem et l'huile d'olive de Pessa'h : il a senti sa main refuser d'écrire פסח צדיקים
- 8:40 Un père qui n'a pas versé une larme à la mort de sa fille זוגיות ומשפחה אמונה
- 11:00 Pleurer et ressentir est normal : la rupture entre la tête et le cœur מידות נשמה
- 11:53 Le Ari Zal : le cœur est la finalité de 'Ho'hma, Bina et Da'at קבלה האר"י ז"ל
- 15:42 Pourquoi le cœur se dit « lev », 32 en hébreu קבלה סוד
- 17:15 « Tu sauras aujourd'hui » : faire descendre la connaissance dans le cœur אמונה לימוד תורה
- 18:09 La Torah acceptée par contrainte au Sinaï, puis de plein gré à l'époque d'Esther לימוד תורה פורים
- 19:41 Un amour installé entre D. et nous, plus fort que les miracles d'Égypte ביטחון פורים
- 21:02 Se débarrasser de l'idée du hasard : D. gère tout עמלק אמונה
- 22:40 Utiliser les deux intelligences pour éviter les mauvaises décisions שמחה מידות