Le Mishkan céleste
הרב דוד דניאל הכהן שליט״א
תקציר
Le Rav s'interroge sur la répétition des commandements du Michkan dans les parachiyot Térouma, Tétsavé, Vayakhel et Pékoudé, et sur la différence d'ordre pour le Shabbat. Il explique, d'après plusieurs commentateurs dont le Ramban, que l'ordre de construire le Michkan a été donné avant la faute du veau d'or, pendant les quarante jours de Moshé sur le mont Sinaï, pour que la Shéchina réside parmi nous comme parmi les anges autour du trône céleste. Après la faute, le Michkan est rebâti dans une forme inférieure, d'où l'exclusion du Érev Rav des dons. Le Rav rattache cela à la faute d'Adam Harichon, qui voulait faire descendre la lumière jusqu'au plus bas pour sauver des étincelles des soixante-dix nations. Il conclut que chacun peut faire de son cœur un Michkan en purifiant ses pensées, et que notre but est de progresser jusqu'au troisième Temple spirituel.
רגעים מרכזיים
- 0:14 Le Michkan dans la paracha Térouma et ses répétitions dans la Torah בית המקדש לימוד תורה
- 2:42 Différences entre Térouma et Vayakhel, notamment pour le Shabbat שבת לימוד תורה
- 3:05 Le Michkan commandé avant la faute du veau d'or, selon le Ramban בית המקדש משה רבנו
- 5:08 Un lieu où la Shéchina réside, comme au milieu des anges autour du trône מלאכים שכינה
- 7:13 Si la mort n'existait plus, le Michkan aurait préparé un niveau supérieur בריאת העולם גאולה
- 8:17 Le Érev Rav peut donner pour le premier Michkan, pas pour le second אדום וישמעאל גלות
- 10:19 Le Shabbat avant ou après le Michkan selon la paracha שבת מצוות
- 11:45 Moshé a-t-il bien fait d'intégrer l'Érev Rav au peuple ? אמונה משה רבנו
- 12:48 La faute d'Adam Harichon : une bonne intention qui a fait descendre la lumière בריאת העולם נשמה
- 16:13 Les premières Tables brisées : une lumière pour montrer la direction לימוד תורה סוד
- 18:07 Le Michkan d'en bas, reflet de celui d'en haut בית המקדש קבלה
- 19:57 Faire de son cœur un Michkan et espérer le troisième Temple משיח מידות