Ma'hatsit Hashekel - la moitié du Nefesh
הרב דוד דניאל הכהן שליט״א
תקציר
Pour Chabbat Shekalim, le Rav explique le sens du demi-shekel (Ma'hatsit Hashekel), donné trois fois dans la Torah et que l'on donne avant Pourim. Selon lui, il faut le lire en ouvrant les yeux : c'est une préparation à Pourim, jour le plus puissant de l'année, qui ne doit pas devenir un carnaval. Il cite le Tikouné Zohar, qui compare Yom Kippour à « Yom Kipourim », et le Midrash selon lequel Pourim ne sera jamais annulé. Il explique le « Ad delo yada » comme un état de torpeur où l'on reçoit la lumière du 'Reicha delo Ityada', et non l'ivresse. L'histoire du rêve de l'échelle montre qu'il faut se savoir à mi-chemin. Le demi-shekel rattache la moitié de l'âme à sa source.
רגעים מרכזיים
- 0:13 Chabbat Shekalim : les trois demi-shekels de la Torah בית המקדש מצוות
- 2:19 Ouvrir ou fermer les yeux sur le sens de ces Chabbatot עמלק אמונה
- 3:07 À quoi servait l'argent du demi-shekel pour les sacrifices בית המקדש הלכה
- 6:18 Pourim, jour le plus puissant de l'année et non un carnaval מועדים פורים
- 6:45 Le Tikouné Zohar : Yom Kippour est semblable à Pourim סוד יום כיפור
- 7:21 Le Midrash : les fêtes seront annulées, mais pas Pourim מועדים גאולה
- 8:40 « Ad delo yada » : une torpeur de réception de la lumière, non l'ivresse הלכה פורים
- 10:20 La lumière imperceptible du 7e millénaire dévoilée à Pourim קבלה משיח
- 12:44 Amalek sera détruit totalement à la venue du Machia'h עמלק משיח
- 14:26 L'histoire du rêve de l'échelle : savoir qu'on n'est qu'à moitié du chemin מידות מוסר
- 18:10 Shekel et « Nefesh » : la moitié de l'âme rattachée à sa source נשמה סוד
- 21:31 À Pourim on donne à qui tend la main, sans chercher qui le mérite אהבת ישראל פורים
Un cours du Rav David Daniel Hacohen יצ"ו sur la parashat Shékalim