Le Bonheur efface Amalek
הרב דוד דניאל הכהן שליט״א
תקציר
Pour Parashat Zakhor, le Rav explique ce que signifie aujourd'hui effacer Amalek : D. demande de bâtir un sanctuaire pour résider « en eux », ce qui suppose d'ôter Amalek qui fait douter et empêche la lumière divine de résider en nous. Il décrit trois formes d'Amalek. Un service froid et sans cœur, selon l'interprétation de « Karkha ». L'idée que tout est hasard, alors que tout vient de D. La confusion qui fait passer le noir pour du blanc : le Rav affirme qu'Amalek fait croire à certains qu'ils auraient des besoins différents de ceux que D. a créés dans la nature de chacun, ce que la Torah interdit. Il cite le Baal Chem Tov sur les demandes qu'on ne doit pas faire et conclut en priant pour la Guéoula.
רגעים מרכזיים
- 0:12 Pourquoi lire Zakhor chaque année : ce que la Torah demande d'effacer en nous עמלק מוסר
- 1:52 Pourquoi lire chaque année l'ordre de construire le Michkan בית המקדש שכינה
- 3:47 « Je résiderai en eux » : préparer sa demeure comme on prépare une chambre מידות שכינה
- 6:10 Amalek : ce qui empêche D. de résider en nous עמלק יצר הרע
- 7:10 Une demande déformée dans le Birkat Hamazon : demander d'une manière permise הלכה תפילה
- 9:01 Le Baal Chem Tov : D. proche de tous et entendant même les demandes erronées תפילה צדיקים
- 12:03 Prier pour obtenir un fiancé ou une fiancée : le danger d'une demande obstinée זוגיות ומשפחה תפילה
- 18:20 Première forme d'Amalek : servir D. sans chaleur ni cœur עמלק מצוות
- 20:38 Deuxième forme d'Amalek : attribuer tout au hasard עמלק ביטחון
- 23:15 Troisième forme d'Amalek : faire passer le noir pour du blanc עמלק זוגיות ומשפחה
- 25:00 Selon le Rav, certains besoins prétendus sont un imaginaire, non créé par D. אקטואליה הלכה
- 26:37 Effacer Amalek en nous pour hâter la Guéoula et le troisième Temple בית המקדש גאולה
Un cours du Rav David Daniel Hacohen יצ"ו sur la Parashat Zachor