Le Mishkan et le Beth Hamikdash
Rav David Daniel Hacohen שליט״א
Summary
Le Rav se demande pourquoi le Michkan du désert était si élaboré et pourquoi il a été suivi du premier puis du second Temple. Il rappelle le but de la création : D. veut faire du bien à l'homme, qui doit le mériter par son libre arbitre, ce qui suppose un retrait de lumière et des forces du mal. Selon la Kabbale, la lumière descend par étapes : la Malkhout (Shéchina), la plus vulnérable, est protégée dans le Michkan par les tribus rangées autour, puis viennent les deux Temples, et le troisième sera entièrement spirituel, bâti par D. Le Rav illustre ces étapes par l'image de l'orange qu'on consomme et par l'âme de Kayin, et lie ces explications à l'attente de la Guéoula.
Highlights
- 0:11 Les deux sanctuaires : le Michkan et les Temples The Temple
- 0:57 Pourquoi un Michkan si élaboré pour amener des sacrifices ? The Temple Mitzvot
- 1:42 Les tribus rangées autour du Michkan, mais pas autour du Temple The Temple Shechinah
- 3:31 Le but de la création : faire du bien à l'homme qui le mérite Creation Faith
- 4:50 Adam Harichon, le gilgoul et le travail de réparation Reincarnation Tikkun
- 6:28 Les trois niveaux du corps comme image des étapes de la lumière Kabbalah Secrets of the Torah
- 8:08 La Malkhout est en exil avec Israël depuis la sortie d'Égypte Exile Shechinah
- 8:48 Pourquoi des sacrifices hors du Temple étaient possibles dans le désert The Temple Halacha
- 11:36 Le premier et le second Temple : les neuf Sefirot du côté masculin The Temple Kabbalah
- 12:18 Le troisième Temple, entièrement spirituel et fait par D. The Temple Mashiach
- 13:22 L'exemple de l'orange : libre arbitre et passage à l'étape supérieure Faith Secrets of the Torah
- 15:26 L'âme de Kayin et le prophète Shmouel, ce que l'on fait de son potentiel Reincarnation The soul
Un cours du Rav David Daniel Hacohen יצ"ו sur la Parashat Térouma - Zachor 5781